Vietnam: What is đá bóng trực tiếp sample analysis of đá bóng trực tiếp Poem "Nói với con" for 9th-grade students? What are đá bóng trực tiếp requirements for developing language competence for 9th-grade students?

đá bóng trực tiếp structure of đá bóng trực tiếp poem can be envisioned in two parts. Family, hometown, warmth, and joy are expressed by đá bóng trực tiếp author in đá bóng trực tiếp first 11 lines. đá bóng trực tiếp deep, earnest love for đá bóng trực tiếp homeland, đá bóng trực tiếp traditional spirit of unity, and đá bóng trực tiếp strong vitality of mountain people are depicted in đá bóng trực tiếp following 17 lines. đá bóng trực tiếp poem opens with a cozy family scene, filled with voices and laughter:

Right foot steps to father

Left foot steps to mother

One step touches speech

Two steps reach laughter

"Chân phải bước tới cha

Chân trái bước tới mẹ

Một bước chạm tiếng nói

Hai bước tới tiếng cười)

A home with father and mother, a child grows in love. Furthermore, a child is born, growing up in đá bóng trực tiếp love and beauty of đá bóng trực tiếp native people:

đá bóng trực tiếp native folk cherish dearly, dear child

đá bóng trực tiếp first day is đá bóng trực tiếp most beautiful in đá bóng trực tiếp world.

(Người đồng mình yêu lắm con ơi

Ngày đầu tiên đẹp nhất trên đời.)

Thoughts, emotions, and feelings are directly portrayed through imagery. đá bóng trực tiếp author utilizes đá bóng trực tiếp expression style of đá bóng trực tiếp mountain ethnic people to craft poetic images. Through such expression, đá bóng trực tiếp author has created images both concrete and abstract yet still rich in poetic qualities about đá bóng trực tiếp beauty in đá bóng trực tiếp life of mountain people: Weaving fish traps with floral patterns – House walls embedded with songs – Forests giving flowers; and about đá bóng trực tiếp traditional unity, bond, and sharing: đá bóng trực tiếp path filled with hearts. đá bóng trực tiếp father wants his child to see đá bóng trực tiếp poetic charm of đá bóng trực tiếp native people to cherish it. This unique expression is further shown in striking images in đá bóng trực tiếp subsequent lines:

đá bóng trực tiếp native folk care so much, dear child

They live in valleys unashamed of poverty.

(Người đồng mình thương lắm con ơi

Sống trong thung không chê thung nghèo đói.)

From specific expressions of family love and hometown sentiments in đá bóng trực tiếp first part, to đá bóng trực tiếp second part, đá bóng trực tiếp author takes đá bóng trực tiếp child's voice to speak of traditional strength and loyalty to đá bóng trực tiếp homeland. Using đá bóng trực tiếp "height" and "distance" of đá bóng trực tiếp earth and sky as measures of ambition and aspirations. This is đá bóng trực tiếp stature of high mountains, deep forests, of Dam San and Sinh Nha. đá bóng trực tiếp father's words to đá bóng trực tiếp child are also reminders to appreciate their birthplace (Living on rocky terrain without scorning uneven stones – Living in valleys without despising their poverty), to live naturally, diligently, optimistically to overcome hardships (Live like đá bóng trực tiếp rivers and streams – Up waterfalls down rapids – Without fearing labor). đá bóng trực tiếp child should remember these things to cherish. And also to live worthily. Because, although đá bóng trực tiếp native people are simple and rustic, they are not small. Here, we again encounter đá bóng trực tiếp unique expression of mountain people in đá bóng trực tiếp line "đá bóng trực tiếp native folk carve stones to uplift their homeland." This line contains both literal and metaphorical meanings. Carving stones is a real activity often seen in mountainous regions. Homeland represents an abstract concept referring to one's birthplace and family. Saying "carve stones to uplift their homeland" implies a dedication to pride and ancestral preservation.

đá bóng trực tiếp first time đá bóng trực tiếp father mentions đá bóng trực tiếp native folk's rustic nature, he speaks about đá bóng trực tiếp strong vitality, đá bóng trực tiếp traditional strength of đá bóng trực tiếp homeland; đá bóng trực tiếp second time, he reiterates for đá bóng trực tiếp child's deep remembrance: Our homeland, though simple and rustic, đá bóng trực tiếp native folk with rugged flesh but live nobly, thus on life's journey, đá bóng trực tiếp child must undertake great deeds, must lead a noble life worthy of being a native person. đá bóng trực tiếp father has imparted đá bóng trực tiếp beauty and strength of đá bóng trực tiếp homeland's tradition to his child.

đá bóng trực tiếp free verse form, with an unconfined number of words, suits đá bóng trực tiếp poem's natural, flexible emotional flow. đá bóng trực tiếp rhythm sometimes soaring, sometimes gentle, sometimes concise and clear, sometimes powerful and sharp, creates a harmonious resonance with đá bóng trực tiếp various emotional tones in đá bóng trực tiếp father's words that seep into đá bóng trực tiếp child. đá bóng trực tiếp poetic language is simple, đá bóng trực tiếp imagery rough yet concise, enriching and vivid. Truly a captivating "ethnic brocade" language.

Poet Y Phuong understands and thus captures đá bóng trực tiếp essence in đá bóng trực tiếp traditional identity of mountain people. From this poem, đá bóng trực tiếp father's words to đá bóng trực tiếp child or perhaps a message to future generations?